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  • 现代学佛者修证对话(上集)B

    控制自如,与上师心意相通的坛城在脉轮上生起。不通过任何分别心,我认识了气,脉,明点的实相。开始时,脉疼痛,气倒流,明点不起,死亡的恐惧又一次来临。我豪不畏惧,继续修习。过一段时间,本尊现起,我对自己的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 萨迦派概要

    无二智相【95】,达到究竟。又身轮为外,脉轮为内,脉字即密,界甘露轮即真如,藏智风轮即究竟。前二缘会为世间道,后三缘会为出世间道,依次配合显教的五道十地,密教的十三地半而至成佛。   第六、七要点...

    钦则旺布

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  • 宁玛派概要

    灌顶来成熟相续,达到实修的条件,然后正修。   摩诃瑜伽属幻部,其修法按幻网规分为方便道与解脱道二道。方便道中又分上门和下门,上门依六脉轮(81)修燃滴法(82),生四喜智慧(83),下门依阴阳密道...是密乘《时轮金刚》圆满次第的六种修法。   【80】《五次第》:金刚诵、心缘思、幻身、光明、双运等,是密乘《密集金刚》圆满次第的五种修法。   【81】六脉轮:密乘指顶髻、顶心、喉间、心间、...

    不详

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  • 佛教医学引论(2)

    于左右脉中,中脉一般扁缩不通,只有通过专门的瑜伽修炼方法锻炼才能打开。以中脉为轴,在人的项、喉、心、脐、会阴等处向四周辐射出若干支脉,此即为脉轮。其中,项喉心脐四轮为根本轮,心轮中所藏黄豆大的&...

    尹立

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  • 唤醒沉睡的佛(2)

    出去,在身体各处形成能量中心及辅助脉,在藏文里称为“脉”(tsa)或“脉轮”(khola)。业力的作用,透过脉而影响及全身,由第二十九天到婴儿诞生,此生命...很重要的脉。包括三个主脉在内,人体共有三十二条脉。这三十二条脉又形成了六个主要的能量中心,即脉轮。这六个脉轮,一在头顶之上,二在头顶,第三个在喉,第四个在,)第五个在脐,第六个在脐下。每个脉轮处,都...

    泰·锡度仁波切

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  • 真言密教修持原理探讨

    振动打开脉轮  ,激发潜能,使心气合一,开展内在无尽庄严之世界,获究竟之解脱  。又如“呸”字可去除气脉之滞气,去掉心中烦恼,归于空寂,此即  是真言的声音般若。而咒音的正确与否亦是相当重要,必须以...

    不详

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  • 白族密宗(3)

    罪恶,注入功德。第二级灌顶称秘密灌顶,是通过对气、脉、明点的生理调治,达到使身、口、意远离世俗幻身,从而成就报身佛位。第三级灌顶称智慧灌顶,即“双身修习”的大法,用以开启行者的六脉轮。第四级灌顶称名词...

    李东红

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  • 佛学与现代医学(2)

    一般扁缩不通,只有通过专门的瑜伽修炼方法锻炼才能打开。以中脉为轴,在人的项、喉、心、脐、会阴等处几四个周辐射出若干支脉,此即为脉轮。其中,项、喉、心、脐四轮为根本轮,心轮中所藏黄豆大的“和合...

    不详

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  • 集密本尊法的形成及传播

    空性;  第十三品:解释大乐词句;  第十四品:解释大乐莲花正加行;  第十五品:真言空性;  第十六品:气息的标准;  第十七品:脉轮;  第十八品:摄集瑜伽行者的身根本;  第十九品:广释刹那相;...

    不详

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  • 噶举派“大手印”与“那洛六法”

    略两种。  玛尔巴说:“外观幻化之天身,内观三脉四脉轮,下有短“阿”(梵文字母)旃陀离(脐轮火),上有“杭”字的字形,上下风息之转轮,以‘命勤’‘宝瓶’之修法,中观空乐之境界,此名拙火之教授”。[33...

    不详

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